(Nous reprenons ici le synopsis publié dans Les origines du cinéma soviétique, un regard neuf (Myriam Tsykounas, Les Éditions du cerf))
A la sortie d'une église, une bourgeoise âgée recrute trois mendiants et les emmène dans son domaine pour leur faire démolir une cabane. Elle leur lit la Bible, ouvrage qui comporte de superbes fermoirs dorés. L'un des ouvriers, Michka, est fasciné par le prêche. Un fermoir casse; il le répare. Au moment de payer les vagabonds, la femme divise la somme en deux, estimant que le trio n'a pas travaillé pendant qu'il écoutait le sermon. Une dispute s'ensuit. Les compagnons partent. Sur le chemin, l'un d'eux, Senka, montre qu'il a volé les fermoirs. Michka veut les reprendre; une bataille éclate. Michka finit par racheter les objets et va les apporter à leur propriétaire qui, en guise de remerciement, reprend sa lecture alors que le gueux meurt de faim.